Como eu te vejo

Outro dia estava eu a escutar uma música do Rosa de Saron. O refrão me chamou a atenção, assim como o vermelho num quadro cinza. Fiquei pensando sobre aquele verso "Eu sei que sempre foi meu Deus mas sei também que é o meu melhor amigo". Fiquei pensando sobre a relação com Deus, mas não aquela do culto, dos rituais, ou da lei do puro e do impuro, e sim a relação de amizade com Deus. No processo de conquista, da criação de intimidade, o que precisamos é de 3 momentos: encontro, tempo e intimidade.

Encontro

O encontro é o momento de descoberta do outro, da apresentação da pessoa que até aquele momento era desconhecida. Neste encontro a superficialidade toma conta. Notamos apenas os aspectos mais nítidos. A verdadeira riqueza da personalidade ainda está velada. Olhamos os olhos, o modo de vestir, seu modo de pentear o cabelo, mas não sabemos, com propriedade, quem é este desconhecido a nossa frente. Este momento é o de conquista, pois como já diz o velho ditado: "a primeira impressão é a que fica". No processo de identificação, do primeiro encontro, se algo der errado, a amizade é abortada ainda em sua gestação.

O tempo e a intimidade

Uma vez que "o desconhecido" venha a ser apresentado, para que ele possa fazer parte do mundo em que eu vivo, do meu circulo de experiências, memórias e amizades, é preciso que o tempo venha nos proporcionar o período necessário para sair da amizade superficial. Encontros e mais encontros, conversas que são jogadas fora, olhares, toques, expressões que transmitam ao outro parte de mim. Se o tempo for aliado, o processo de amizade entra no seu estágio principal: a intimidade. Aqui se percebe o outro na penumbra, pelo tom de voz, pelo estalar dos saltos ao pisar o velho chão. A presença é notada pelo que é despercebido a todos. Os sons que eram como todos os outros agora são o símbolo da pessoa amada. Quem não conhece a voz do amigo? Suas roupas? Perfumes? Somos até mesmo capazes de "prever" seus pensamentos.... Inclusive chegamos a dizer a mesma expressão, a mesma palavra, na mesma hora, por ocasião de um acontecimento que chega, até mesmo, atingir os amigos com a mesma forma e intensidade.

Deus, o amigo

Ver em Deus o melhor amigo exige de nós estes momentos que fazem brotar a amizade sincera e sólida. No processo de conquista a primeira impressão é a que fica. O problema que quando falamos de Deus, a primeira impressão, muitas vezes, não é a que vem d'Ele mesmo, mas a impressão que os outros deixam em nós. A imagem de Deus vingativo, carrancudo, irado, não é a impressão dada por Deus, mas antes, é a impressão dada por pessoas que também não vêem Deus como amigo. Já aqui uma grande amizade pode se esvair das mãos pelo simples fato de que alguém tenha apresentado Deus a nós de forma errada. Para conhecê-lo, tal qual é, é necessário tempo... (Aqui sugiro o livro "A Cabana").

Em Deus há este amor incondicional, próprio das amizades sinceras, que nos entende e mesmo com nossos pecados, nos ama. A experiência de ser acolhido é própria daqueles que se deixam ser amigas de Deus. A falta de reciprocidade é o que fragiliza a amizade. A indiferença se torna a grande barreira. No relacionamento com Deus a reciprocidade e indiferença tem outro nome: PECADO. Pecado significa, em grego, errar o alvo, deixar de cumprir a finalidade. O pecado, nada mais é do que a fragilização, ou mesmo rompimento, da amizade com Deus. Digo pecado não aqueles das normas e leis, o que fez de Deus um juiz intolerável, mas pecado enquanto deficiência do nosso modo de retribuir o amor.

O pecado

Falar em pecado é complicado hoje em dia, pois o pecado, no comum, é entendido como algo prazeroso e que é proibido, tornando Deus inimigo do prazer, do bem estar e de tantas outras coisas boas da vida. Pecado não pode ser entendido assim. Pecado, repito, é o que fragiliza as relações.

No casamento, o alcoolismo é o pecado que fragiliza a união da família, ou a traição que fragiliza o afeto sincero e a entrega total à esposa. Na amizade, a traição e a falsidade é o que a fragiliza. Enfim... chamo de pecado o que fragiliza e esfria os relacionamentos. Jesus veio para "abolir o pecado por meio do seu próprio sacrifício" (Hb 9,27). Anular a separação que há entre nós e Deus. A iniciativa de restaurar o relacionamento que está debilitado parte d'Ele, e nós, tão simplesmente por amor, olhamos para o que fragilizará a amizade bonita que podemos ter com Deus. Este é o processo de conversão: é o processo pelo qual repenso meus pecados enquanto elementos que fragilizam o relacionamento com Deus e, portanto, os deixo, ciente de que deixarei o que corrói o bom relacionamento amigo.

Ele é o amigo Fiel, que "imponderável é seu valor (...) e bálsamo vital" (Eclo 6,15-16). Que vem ao nosso encontro e, se o permitirmos ser conquistados, Ele trará a nós o tesouro de sua amizade.